Mi a Hun Yuan?

Mi a Hun Yuan?

Egy ősi központi fogalma a taoista filozófiának és meditációs gyakorlat is.

Mit jelent a Hun?

A Hun megkülönböztetetlen egység, egy kettősség nélküli állapot, akkor jelentkezik, amikor nem illetjük jelzőkkel a világ dolgait, nem aggatunk rájuk semmiféle címkét. A Hun a Belső Csend.

Mit jelent a Yuan?

A Yuan gyökeret, származást, eredetet vagy eredetit jelent. Nevezzük Eredendőnek. Ok nélküli. A Yi Jingben, A Változások Könyve első fejezetében is megtalálható, mint Önteremtő és Önfenntartó, Teremtés nélküli, Minden Kezdete.

A kettő együtt, a Hun Yuan azt jelenti, hogy kettősség nélküli, nem-kettős állapot, melyben felismerjük saját Eredeti Természetünket. A Szellem Felragyog.

Ez az elmélet válik a gyakorlat magjává, és ezt az állapotot szeretnénk elérni a gyakorlat végzésével is. Ez a yin–yang váltakozás egyesítése, ami a Taijiquan gyakorlásának és megvalósításának is magas szintje. A yin–yang ábrát mindenki ismeri, a Hun Yuan szimbóluma egy üres kör, mely az Eredendőre utal, a kettősség nélküliségre, az egységre, ami a kettősség állapotból születik. Semmiképpen nem halottat és passzív ürességet, esetleg nihilt jelent, hanem egy nagyon is aktív állapotot, mint maguk a mozdulatok is.

A filozófia és a személyes gyakorlás, az átalakítás eggyé válik. A Hun Yuan az Eredendő Természet, létezés, ami a Teremtés előtti állapot. Ez ugyanaz az állapot, ami a meditáció célja is.

A taoista gyakorlatban és a klasszikusokban, de a zenben és a chanban is, megtalálható a két régi meditációs kifejezés, a Xin Zhai és a Zuo Wang.

Xin Zhai, „böjtöltetni az elmét” – a test böjtöl és felfrissül, ha nem kap táplálékot, az elme böjtöl és felfrissül, ha nem gondolkodik.

Zuo Wang, „ülni és felejteni” – „Az elme elfelejti ítéleteit és gondjait, visszatér a béke és a tisztaság állapotába.”

Zhang Boduan (983-1082), a Teljes Valóság, a Quan Zhen iskola megalapítója, tanított a „Hunyuan Dao-járól”. Lao-ce, a taoista filozófia alapítója Hunyuan Sheng-ként, Szent Bölcsként is ismert volt.

Lásd Lao-ce életrajzát, az i.sz. 1191-ben megjelent Hunyuan Shengji, a Szent Bölcs Krónikája című könyvet. Lao-ce Dao De Jing-je (Tao Te King) a legfontosabb információforrás a Hunyuan filozófia tekintetében.